NAA WAYUUKANA, LOS WAYUU

Parte 3…


SÜI, JAMA´A
CHINCHORRO, HAMACA

"... en ellos se descansa,

se procrea, se muere

y antiguamente en ellos se envolvía

el cuerpo del difunto..."

El chinchorro y la hamaca presentan diferentes partes.
Un cuerpo o saja'püin tejido en telar, con técnicas que diferencian la hamaca del chinchorro.
El cuerpo remata en las cabeceras o shikii süi, serie de mallas trenzadas con los hilos terminales de la urdimbre.
Las cabeceras van atadas a las cabuyeras o kauyeera, tejido de argollas que remata en una agarradera anudada.
A ésta agarradera se ata un hico o jiikü shejerü süi, especie de cordel largo formado con hilos fuertes retorcidos, que permite guindar hamacas y chinchorros.

Jama'a, Hamaca

Es una tela compacta y pesada, que carece de elasticidad y de transparencia, hecha en tejido plano o paleteadollamado así por la paleta a'tia, instrumento de madera fuerte, con el cual se comprime la trama.
La hamaca está compuesta por una urdimbre densa y tupida que en el tejido predomina sobre una trama, que va oculta entre los hilos de la urdimbre.
Los bordes laterales de la hamaca se trabajan en "tubular", la misma técnica utilizada en el si'ira; y los hilos terminales de la urdimbre se dejan libres para luego tejer las cabeceras.
Se encuentran hamacas de un solo color, aunque son más frecuentes las de varios colores, colocados en franjas y líneas verticales sobre un color de fondo.

Fuente: Título: Wale Keru. Tomo 1

Fecha de publicación:

Autor: Pocaterra, Jorge, tr; Ramírez Zapata, Martha

Palabras clave: Indígenas de Colombia

Temas: Indígenas de Colombia

Descripción: Libro editado por Artesanías de Colombia, en donde describe los usos y procesos de las artesanías de la cultura wayuu

Biblioteca Luis Angel Arango 

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/modosycostumbres/wake1/indice.htm

NAA WAYUUKANA, LOS WAYUU

Parte 2…
SUCHUKUA A´ANAA SUTUMA
WAYYU KAAMAIRÜ
EL TEJIDO, MITO Y LEYENDA


 
"...Wale ´Kerü es la araña,

la única que enseñó a los wayuu.

Haciendo caminitos les mostró la forma

de tejer y crear los dibujos..."


 Wale ´Kerü siempre hace los dibujos
antes de la primavera.


 

Wale'kerü es una tejedora! apenas amanecía y ya tenía hechas fajas y chinchorros.

 
Los Wayuu le preguntaban que cómo lo había hecho y ella entonces comenzó a contarles...


Ware'kerü enseñó primero a una sola mujer... Yo les enseño a tejer, si a cambio ustedes
me dan un burro o una cabra... les decía.

Entonces los Wayuu le dieron sus prendas y collares.
Wale'kerü se enamoró de un Wayuu y un día se fugó con él.
Él, la llevó donde su familia y la madre del Wayuu le dijo: ...toma éste material para que
hagas las fajas... y Wale'kerü se comió todo el algodón.
De su boca salía el hilo ya torcido y preparado.
Wale'kerü tejía por la noche y al amanecer ya tenía una faja hecha.
Un día Wale'kerü dijo a los Wayuu ustedes creen que yo soy una cualquiera ... vengo a
observar que no han podido hacer lo que ustedes aspiran...
Entonces Wale'kerü empezó a hacer un caminito con cada dibujo y ellos aprendieron.
Enseñaba a las muchachas que permanecían en el encierro: les pedía mucha atención,
que no miraran hacia los lados, que no se distrajeran, pues ella no podía estar enseñando
siempre ...


Las mujeres Wayuu aprendieron entonces de Wale'kerü y ésta las observaba cuando
tejían en el telar.

Ellas le decían: quítate! tú eres muy pipona... qué haces aquí pipona!
Ella les respondía: ...si supieran ustedes que tengo en mis manos los mejores dibujos y
que se los voy a regalar...
Fue en ese momento cuando Wale'kerü y los Wayuu se comunicaron para hacer lo que
hoy es Kanasü, telaraña.

 

KANASÜ
DIBUJO


 
Kanasü siempre ha sido

muestra de amistad!

 
..."Me compraron por mi kanasü,

como al resto de mis hermanas"...

cuenta una anciana wayuu


Kanasü significa dibujo. Es el arte de tejer dibujos.
Entre más complejo el Kanasü más costosa es la pieza y mucho más apreciada la mujer que lo sabe tejer.
Los dibujos de Kanasü son interpretaciones de la naturaleza, de lo cotidiano del mundo Wayuu.
Son figuras geométricas de gran complejidad, muy estilizadas, cada una con nombre y significado propio. Algunos de ellos como …

Antajirasü, que se unen, que se entrecruzan.

Arireya, como la lengüeta de la flecha.
Atsantouyaa, de doble codo.
Iiwo 'u yaa, como las estrellas que anuncian la llegada de las lluvias.
Jaliana, el dibujo más sencillo.

Jime'ouyaa, que recuerda el ojo del pescado.
Kalepsü, como el gancho de madera usado para colgar objetos.

Kuli'ichiiya, como el tejido de los techos.

Marüliünayaa, en camino torcido.
Molokoono 'utayaa, como la caparazón del morrocoy.
Paralo 'uas, que está uno encima del otro.
Pasatalo 'uyaa, como las tripas de la vaca.
Püliikeerüyaa, como la vulva de la burra.
Siwott'ouyaa, como la huella que deja en la arena un caballo maneado.
Ulesia, limpio.
Wikiiya, como la cabeza de una culebra.
Walenayaa, como el grabado que se le hace a la walena, utensilio de cocina.




 

Fuente: Título: Wale Keru. Tomo 1

Fecha de publicación:

Autor: Pocaterra, Jorge, tr; Ramírez Zapata, Martha

Palabras clave: Indígenas de Colombia

Temas: Indígenas de Colombia

Descripción: Libro editado por Artesanías de Colombia, en donde describe los usos y procesos de las artesanías de la cultura wayuu

Biblioteca Luis Angel Arango 

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/modosycostumbres/wake1/indice.htm